下，有两种情况，能用策书。
封诸侯王，罪免三公。
此两种状况，所用的编简的大小，书写的字体。均有差异。
封诸侯王时“其制长二尺，短者半之，篆书”。
罪免三公时“而以隶书，用尺一木，两行”。
无论封诸侯王，还是罪免三公。均需举行一套相应的赐策典礼。称“策封”。
因“策”与“册”同，又称“册封”。
举行策封典礼时，“策”乃是作为赐赠国号、王位的凭证，故称“封策”，亦称“策书”。
帝王向诸王授予封号时，均由主持仪式的使者，面对受封者，宣读策文。
待策封仪式结束后，便将策书与印玺一同交给受封者。作为其受封的凭证和信物，永久保存。
规则说的都很清楚。并无异议。
之所以要赶来与刘备相商。乃因，与通常策封兄弟、子嗣，为诸侯王不同。
刘备和陛下，从血缘关系上说，并非直系血亲。
在何处受封，便是商议的重点。
“敢问老大人，通常都在何处受封？”刘备问道。
“一般多在太庙。”曹节言道：“策封使，一正一副。正使为三公出任。副使为宗正。”
刘备这便醒悟：“可因汉室宗亲中，有人反对？”
“然也。”曹节叹了口气：“宗亲中有人言：‘君侯虽是前汉中山王裔。然前汉时的中山王，与今汉中山王，乃是两个不同的支系。且蓟国乃是新封，祖上并无传承。古往今来，皆不可享太庙。’正因如此，陛下才遣老奴来问君侯，此事该
18 配享太庙(2/5)