简而言之。借五路贼兵之手，四大府丞想看，在危急时刻，国难当头时，刘备会如何展露真心。这便是后世所说“求生的本能”。平时里，倒是可以满口仁义道德，假装圣贤。然危急时刻，生死之间，往往会顾不得许多，而露出本性。
霸道、王道、臣道。
无论刘备如何选择，四大府丞皆会用不同的方式，来辅助刘备。以求达成完美结果。
当然，按照刘备的想法，贾诩、李儒，甚至戏志才，都是霸主之路的坚定拥趸。荀攸之所以心中不安，正因他还是偏向于王道。生怕刘备显露霸主之姿，与洛阳朝堂决裂。
因为，从法理上说。刘备出身汉室宗亲，若与汉庭为敌，则会弱化他身上的天命光环。没有了汉室宗亲的身份，又何谈三兴汉室。若如此，与叛汉之王莽何异。
田丰也是一样。只不过比起荀攸，时常因刚而犯上的田丰，更显燕赵刚烈之风。喜欢“刚正面”。即便如此，亦刻意隐去中策。甚是可以说，不惜在献策时设了个圈套，只为尽可能不影响刘备的抉择。
正因如此。刘备才暗叹诸人‘恪守臣节’。
当然，无论刘备选择何种救世之道。四大辅臣始终忠诚如一。并在刘备选择框架内，竭尽所能的趋利避害，追求利益最大化。
这便是谋主的恐怖天赋。
正如名列“四奇”之一的华大夫。精通身内外妇幼诸科。无论是何种病患，总能对症下药。从而药到病除。实在无能为力，也能尽可能消除病痛折磨，令患者安乐而亡。
谋主也是一样。确定刘备乃行王道，这便会主谋王道。若是霸道，亦能主谋
184 王道治国(2/5)