辱尸，并非始于黄巾。
前汉时。“（赤眉）发掘诸陵，取其宝货，遂污辱吕后尸。凡贼所发，有玉匣殓者率皆如生，故赤眉得多行淫秽。”
“玉匣殓者率皆如生”。自吕后亡故，到赤眉军“奸吕雉尸”，已长达两百余年，竟“娇丽如生”。足见时下葬制之逆天。
今汉亦有类似事件。
“汉桓帝冯贵人，病亡；灵帝时有盗贼发冢，三十余年，颜色如故，但肉小冷；群贼共奸通之，至斗争相杀，然后事觉。”
如此看来，人死之后，还是顺其自然。或一把火烧成灰的好。
先知掘慎陵，将‘孝仁皇’尸身改成傀儡。后知盗墓辱尸。黄巾贼笔笔恶行，直令卢植怒发冲冠。麾下诸将更是切齿大恨。
俗语说，凡事留一线，来日好相见。黄巾逆贼毫无底线的种种暴行，也击穿了汉军的底线。
“天作孽，犹可违；自作孽，不可活。”
破城后，尽数诛灭，堆成京观的报复之说，开始在各军蔓延。
若非卢植压制，几成共识。
蓟国，紫渊六国馆。
得知祖陵被掘，黄巾贼盗墓辱尸，诸王哭声一片。
奇耻大辱，如何能忍！
奈何手中无兵无权。所谓诸王，不过是被天家豢养在深宫之中，纸醉金迷，醉生梦死，四肢健全的一群“人彘”罢了。
平日富贵荣华，不觉有异。待生逢乱世，国破家亡，祖陵被掘，却束手无策，无可奈何。身受奇耻大辱，馆中诸王终被唤醒。深恨黄巾逆贼倒行逆施，更恨洛阳天家无作为。
暗中相商，
1185 诸王称臣(3/4)