。”儒士从容回礼。
自与刘备相识，董重、何苗、袁术等人，颇多礼贤下士。
引服虔落座，何苗笑问：“先生此去蓟国，欲登顶黄金阙乎。”
“非也。”服虔笑答：“此去，只为拜访郑公。”
“莫非《春秋》已注成。”又有声音，出自身后。
袁术闻声笑道：“不请自来，曹孟德。”
竟与曹操、孙坚，不期而遇。
“见过曹轻车。”服虔起身行礼：“初稿已成，故欲往蓟国一行。请郑公过目。”
服虔，初名重，又名祗，字子慎，河南荥阳人。少贫好学，有肄业，尤明《左氏春秋》。曾变姓名，为厨工。入大儒崔烈之门，窃听崔烈与其弟子讲论《春秋》。知不能逾己，稍共诸生叙其短长。烈闻，不测何人。然素闻虔名，意疑之。明早往，及未寐，（崔烈）便呼：“子慎！子慎！“虔不觉惊应，遂相与友善。
郑玄闻其说《春秋》事，大为赞赏。时（郑）玄注《左传》未毕，遂以注稿相赠。虔专心致志，历经寒暑，终撰成《春秋左氏传解》。
《左氏春秋》，汉时又名《春秋左氏》、《春秋内传》。汉以后多简称《左传》。相传，乃春秋末年，鲁国左丘明为《春秋》做注成书。与《公羊传》、《谷梁传》合称“春秋三传”。
年代久远，其意难明。故服虔再为《春秋左氏传》注解。等同于，为《春秋》二次注解。
汉时始兴“春秋决狱”。为便于天下学子领悟《春秋》，服虔这套《春秋左氏传解》，堪称《决狱工具书》。兹事尤其体大。
“果然如此。”曹操肃
1155 天下鼎沸(3/4)