若方技为国所用，当大有裨益。”
郑玄乃蓟国文坛泰斗。郑学被蓟王引为治国之术。足见一斑。
今，话出其口。百官皆暗松一口气。
刘备欣然点头：“所谓‘尺有所短，寸有所长’。自武帝以来，大汉‘罢黜百家，独尊儒术’。统一思想，功在千秋。然，‘工善其事，必利其器’。又曰：‘得道有先后，术业有专攻’。方技馆网罗天下‘经方’，为国所用。试想，若历代经方所录之‘奇术’，蓟国上下，皆见惯不怪。便有心怀叵测，妖言惑众之徒，又岂能轻易得逞。”
“主公明见。”百官下拜。
黄巾之乱，荼毒剧烈。蓟国百官、百姓，多深受其害。将心比心，如何能不切齿生恨。今黄巾覆灭，群盗蜂起。又有巴郡妖巫张修反，号为五斗米师，郡县不能敌。
眼见今汉屡遭妖贼所乱，蓟王岂能束手待毙。
如前所说。立一家国公敌，自当同仇敌忾。此次此刻，此情此景。还有比太平妖道，更合适的人选吗。
面对生死大敌，迫切的生存需求。让蓟王推出“方技馆”，变得合情合理。剥离“神鬼”，更是大势所趋。
“郑公？”刘备居高笑问：“若立方技馆，主令一职，当取何名？”
“主公立方技馆，网罗天下经方，乃为‘解世俗之疑，辨是非之理’。此举，与王仲任不谋而合。”郑玄起身奏道：“王仲任有言：‘孔子不王，素王之业在《春秋》；然则桓君山不相，素丞相之迹在于《新论》者也。’今方技虽属杂家，却有‘大用’。何不各取一字，称‘大素令’。”
“王仲任曾言，‘万物之
1176 巨人之志(2/4)