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大汉朝堂，与后世最大不同有三：除鞋入殿，席地而坐，车马往来。
骏马驰骋，安车扬尘。不想吃灰，御道早晚皆需洒水。还需有人实时清扫遗粪。《荀子·君道》:“上好贪利，则臣下百吏乘是而后丰取刻与，以无度取千民。”又所谓“取之于民，用之于民”。为维持御道清洁，百姓皆要另出一笔“洒道费”。
故有掖庭令毕岚，奉先帝命，铸铜人四列于仓龙、玄武阙，又铸四钟，皆受二千斛，悬于玉堂及云台殿前。再铸天禄虾蟆，吐水于平门外桥东，转水入宫。还作翻车渴乌，旋于桥西，用洒南北郊路，以省百姓洒道之费。
太常车驾，先送侍中董扶，再入十里函园。
年前，外地宗室为京官者，多已迁入园中安居。亲疏有别。前汉宗亲与今汉宗亲，虽同出高祖一脉，却从不论亲排辈。“主公”乃汉室宗亲身居列候者，之称谓。无爵之宗亲，亦不可用。只尊“明公”。
入园后，刘焉驱车前往酒垆赴宴。
乘天梯直升三楼，入东来包间。包间取紫气东来之意。
推门视之，朝中汉室宗亲中佼佼者，俱在。
前甘陵国相，今已为宗正之刘虞。侍中刘岱、侍御史刘繇。及此宴主宾，刘表。
刘表身长八尺余，姿貌温厚伟壮，少时知名于世。早年因参与太学生运动而受党锢牵连，被迫逃亡。光和七年，二次党禁除，被大将军何进辟为掾，出任北军中候。刚刚抵京履任。
“景升别来无恙乎。”刘焉与刘表，皆是前汉鲁恭王刘余之后。
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