王家与民家，自家与众家，皆要顾及。
一言蔽之，家国同构。既为人主，切记：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”
所谓明主，莫过如此。
此语当作何解？很简单，如同高空抛物。从金字塔顶端（王者），即便是一颗小小的石子（小恶）投下来，也能令无辜百姓，死于非命。刘先主能有如此见地，当是明主。
更何况蓟王刘备。身为王者，为人处世，万勿不要随心所欲，起一个很坏的头。
上行而下效。先帝好驴，乃至驴同马价。
吴王好剑客，百姓多疮瘢。
楚王好细腰，宫中多饿死。
蓟王好……
咦，不说也罢。
先前不过一县之地，如今千里封国。天下高人，仁人志士，尽皆来投。“礼仪廉耻，国之四维，四维不彰，国乃灭亡。”国有四维，自当全面发育，不可有失偏颇。
于是，上庠令郑玄、门下祭酒司马徽、左国令黄承彦，联名上疏，《请祭上陵之礼》。
天子七庙，诸侯五庙，大夫三庙，士一庙。
原先，祭祖皆去楼桑陆城侯祠。然，今时不同往日。上庠令郑玄、门下祭酒司马徽、左国令黄承彦，乃是请蓟王亲赴中山靖王陵，隆重祭祖。
其重要性，堪比告庙。
中山靖王，乃景帝之子，武帝异母兄。诸侯王庙，距天子太庙，一步之遥。远非亭侯祖庙可比。此举之大义，不言而喻。更无须避嫌。
今汉诸侯王，皆循此例。蓟王如此行事，自当无可厚非。
“光武帝建武二
1108 礼不可废(2/4)