生矣”。
以此类推，蓟王足可称“万岁”矣。距“百接入长生大乐定”，仅一步之遥。
然行百里者半于九十。
后期升术，何其狭也。
除去勤学苦练，兼容并蓄，日益精进，别无捷径。
一般修习者，至多炼至长命百岁，鹤发童颜。能长生不老，凤毛麟角。且只见于传说。不足为信。
然蓟王之与众不同，便在于觉醒真我。已成“至人”。
《庄子·逍遥游》有载：“至人无己，神人无功，圣人无名。”《庄子·齐物论》又曰：“至人神矣！大泽焚而不能热，河汉沍（冻结）而不能寒，疾雷破山、风振海而不能惊。”
《荀子·天论》：“故明於天人之分，则可谓至人矣。”
故先知北游，而后逍遥游。
正因大道至简，知易行难。故蓟王博采众长。集天下名女仙，以证大道。
此与包罗万种，百家一统，一脉相承。
蓟王行事，内外如一，互为表里。磊落之明主也。
南宫玉堂殿。
“赐婚蓟王？”少帝闻声停笔。