子馆会。便有大儒求问，主公编纂《大百科全书》，意欲何为？
闻此问，与会嘉宾，皆落杯。
儒宗遍视众人，笑言道：国之大典，道义之书也。
便有名儒，闻弦歌而知雅意：莫非，此乃取士用贤之书也。
儒宗含笑点头：然也。
将圣贤之道，汇于一书。尤其自始皇帝焚书坑儒，百家残缺。后经历代增补，乃至真伪莫辨，众说纷纭。今欲合并诸家，去伪存真。其中艰难，可想而知。
或有人言。世上留存，若不知真假。何不开先秦大墓，椁中求真。此举，徒劳无益。只因纸张及印刷术未曾出现前。所有竹书，皆是手工抄录。人为笔误，乃其一。保存参差，为其二。更有甚者，因学术之争，多有删减乃其三。且墓主人身世若何，是否出身百家，皆存疑乃其四。更有诸多不利因素，不胜枚举。且盗墓求书，有伤天和。时人深信举头三尺有神明。不可有伤天和。
既如此，当如何去伪存真。
谓“一气贯通”。结合上下文意，及百家所述精要。注解，乃唯一途径。
非国中鸿儒不可为。即便儒宗，定稿前，亦需将手稿遍传四少师，及陈子等，国中鸿儒。如此谨小慎微，只因兹事体大。“差之毫厘，谬以千里”。绝非危言耸听。
待嘉宾坐定，又有大儒求问：如何施为？
言下之意，待《蓟国大百科全书》，编撰成册。蓟国五百城港，五帝之学。皆主修百科全书。那时，又当如何取士。
儒宗笑答：我主必有所虑，非我辈可知也。
存疑虽未得解，然却心中无忧。蓟王终归
1201 南北俱全(2/4)