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元始玉箓

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第一百三十五章 太姥坊市
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    太姥山,明福省三大名山之一,也是大华一百零八名山之一。

    此地乃是古神 太姥娘娘显圣之地,太姥娘娘乃是大华古神 之一,来历众说纷纭。

    其中记载最夸张的是《历世真仙体道通鉴》:混沌初开,有神 曰圣姥,母子三人占此山,秦时人号为圣姥,众立为太姥圣母,今人祝庙呼太元夫人是也。

    其次是《道藏·仙真衍派》,其中将太姥视为王母的第三女太姥夫人青蚔,至闽中托土以居,得受九转丹砂,炼而服之,重归天界。

    再次是民间传说中,太姥本是尧帝之母,泛舟海上,偶遇太姥山,上山游览,留恋风景,乐不思 归,栖居半云洞中,闭关修持,飞升得道。

    然后,同样是民间神 话,说尧帝登太姥山时,见一老妇酷似其母,便封她为太母,后改母为姥,称太姥娘娘。

    最后,在《三山志》中记载,太姥为尧时之人,以练蓝为业,为人乐善好施,得受仙法,飞升得道。

    根据这些神 话整理,其实不难发现,太姥显圣封神 的时间,应该在上古五帝时期,流传至今,自然是一等一的古神 。

    因此,太姥山内自然有着诸多神 异,甚至在监天六司当中,太姥山还有另外一个称呼,明福省乙等一号重灵区。

    所谓重灵区,其实是整个大华帝国,对于包括,却不局限于仙道洞天福地这类特殊地段的统一称呼,分甲乙丙丁四等。

    丁等指代的是那些灵机浓度明显超标,有着相对独立的空间,并且初步产生虚空扭曲,衍生次级虚空现象的地区,对居住其中的生命体本质产生间接良性影响,典型代表是

第一百三十五章 太姥坊市(1/4)
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