四肢不受控制。
运用到生死搏杀之际，应该是非常有用的法术。
先将药典放到一边，杨辰打算先看看另外三本，看名字也能猜出个大概。
先翻开巫术入门详解，杨辰一目十行的看了下去，除去晦涩难懂的咒语，不到一个时辰，杨辰对巫术，巫师体系有了一个简单的了解。
从书中了解到，巫师体系由低到高分为，咒术师，灵媒师，卦术师，以及大巫。
分别对应了修仙体系的修士中，练气，筑基，金丹，元婴，的四个大境界。
书中字里行间，尤为看不起修士，认为修士就是这天地间的蛀虫，是卑鄙的窃盗者。
而巫师是顺势而为，应运而生，自诩是天道秩序的卫道者。
根本原因在于，巫师的能力，多体现于献祭和祷告，不是注重强化自身，而是沟通天地灵气，以此体现各种神异。
能力多来自于灵纹，咒术，巫蛊，卦术。
五花八门，千奇百怪，各有神异。
巫师自称身体中的力量为巫力。
而冯子石那个怪异的变身形态，就是灵纹的一种运用，在巫师间算是颇为常用的手段，可以短暂借用妖兽之力。
本质就是用猛兽或者妖兽的精血，混合特质的草药，制成灵材。
再用这种灵材，绘制灵纹，以达到借用妖兽之力的目的。
缺点也十分明显，作为巫师力量的根本原则，奉行的就是付出多少，就会得到天地多少的回馈。
得到力量就要付出相应的代价，借妖兽之力需要以自身气血、巫力为补充。
第一卷 十万大山 第二十二章 巫术体系(2/7)