》，以选拔忠义之士，考《武经七书》以选拔优秀将才。”
这无疑是向现实的妥协。《左氏春秋》也就是《左传》，是儒家经典。给其作注，是进入文庙的最高标准。
截止到大明，中原数千历史中，唯一一位同时进文庙、武庙的人才，西晋名将杜预，就是因为他曾给《左传》作注，而且后世流行极广。
不过这份妥协，赵桓倒不是很抵触。
因为赵桓虽然对儒家很有意见，但对《左氏春秋》真的非常赞赏。
这本书在中原文学史和史学史上的地位可以说是无书能出其右。
而且他的思想，很难让任何有大志气节的中原百姓抵触。
他的核心思想分别是“崇霸尚战”，“忠义爱国”，“以民为本”。
尤其“崇霸尚战”，是其中的重点。《左氏春秋》不仅直接论述表达，还花费了浓墨重彩，以诱人辞令描写、记述了一场又一场波澜壮阔的战争典故。
当然《左氏春秋》里不仅有慷慨激昂的国家战争，还有无数令人心向往之的美女佳人。大概相当于《三国演义》加《新白娘子传奇》的完美结合。
所以关羽就特别喜欢读《春秋》，当然岳飞也喜欢。
这没什么好避讳的，金戈铁马、美女佳人、家国大义、英雄气节交织在一起，才是他最迷人的魅力。
若武将都熟悉《左氏春秋》，那培养的模板，都是弱化版的关羽与岳飞。
百余名将领，其忠义、胆气、气节都将显著改善神武右军的军魂与气度。
而且文臣还不好跳出来卑侮、批驳。
总不能对方因为精熟于儒家经典而升官，反而去鄙夷他吧？那不是把自己
第七十章崇霸尚战(3/4)