吹牛还是没有任何问题的。
不过一直都是朱启说，白唐玉儿听着，朱启对她倒是没有太多的了解，便询问了起来。
白唐玉儿倒也不藏着掖着，就说起了自己以前的过往。
原来她是黎族人，跟族里的人世居四川与青藏与云南边陲交界之地。
她的爷爷还是当地黎族的首领，受到明朝正式册封的。
也就是所谓的土司。
而改土归流，就是改了土司的世袭制度，换成正常的流官政治制度。
对于国家来说，虽然可能会经历短时间的动荡，但后续的好处可是大大的。
领土控制力，民族融合和归属感，都是极大的提升。
白唐玉儿的爷爷虽然是土司，但她的父亲却是一名汉人，姓唐，据说也是巴蜀的名门望族之后。
只是白唐玉儿小时候对于父亲完全没有印象，也不知道为何，父母并没有居住在一起。
她自小是和娘家这边的人一起长大，自然也是按照不同于汉人的方式养育长大，性烈如火，也是可以理解的了。
“……后来我父亲来了，就给我找了个道士师父，让我跟着那师父学习，我肯定不愿意啊，就跑出来了。”
白唐玉儿说完，朱启听的也是哭笑不得。
别人家的女儿都是去学女红之类的，怎么白唐玉儿的父亲，却让她跟道士学习呢？
看来这位老父亲很喜欢道术，没准自己也入了道家了？
朱启心里如此揣摩着，但对于别人的家事也不好太去议论什么。
两人正聊着天呢，前面的乌斯藏的马锅头便喊到：
“前面有个镇子，天色不早，咱们去镇子休息休息。”
第一百二十七章 追兵(2/8)