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成为圣人是一种什么体验?

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第七十章 相似
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西方燃灯古佛。
    一个是阐教以武王子孙为依托,在下界建立起了礼法秩序。
    元始圣人落子之处有二。
    一为门下弟子姜子牙,
    立国于东海之滨,锁钥东海,屏蔽来自海上的巫、妖二族。
    一为元始圣人,亲传弟子,武王之弟周公旦。
    周公建礼法,行阐教大道。
    以谦谦君子、道德清福仙神后裔,治理天下。
    前后凡万年,一时大治。
    有周公吐哺,天下归心之语。
    于是,阐教大道,一时侵夺了人教权柄。
    大势之下,老君也不得不退避于老君观中,不问世事,以避灾厄。
    然而,一旦时间尺度,放大到十万年、二十万年。
    阐教秩序的天然漏洞,便暴露无遗。
    终于是落得如今的结局。
    礼崩乐坏,天下丧乱。
    哪怕是仙种神裔,现在恐怕也已经不相信阐教礼法,可以治世了。
    于是,因果暴走,周室破灭,若无阐教金仙出手,恐怕如今的下界,早已经化作了人间鬼蜮,成为那九幽血海中的阿修罗们的狂欢场。
    纵然如此,下界的阐教礼法,恐怕也撑不了多久了。
    骑在青牛上,望着下界孽障,在天地之间形成的厚厚的氤氲劫数气息。
    老君忍不住叹道:“慈悲!慈悲!”
    “福兮祸所依,祸兮福所倚!”
    如今天地之间的大劫,虽远远还未萌发出来。
    但,这氤氲的劫数气息,却已显示。
    一旦天发杀机,恐怕此番劫数的烈度,要不下昔年的巫妖大劫。
    怕是得有十二祖巫、妖帝一

第七十章 相似(2/5)
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