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成为圣人是一种什么体验?

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第两百二十八章 圣人交锋(3)
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便是西方道统所化,称为‘胎息’。
    乃是西方教道统所寄托的‘三乘佛法’化生而来。
    所谓‘乘’,就是西牛贺洲的车、、船、舟。
    故而,胎息舍利便是西方三乘佛法,寄托接引圣人开辟的三种渡化世人的佛门大道。
    昔年封神大劫,诛仙阵中,接引圣人也只是将这胎息舍利,一分而三,定住了戮仙剑。
    如今,却是三法合一,来势汹汹。
    “来的好,正要领教道友的西方大道!”通天教主在心中轻声赞道。
    封神大劫,通天教主最大的遗憾,莫过于,未能真正逼出接引、准提二人的底牌。
    可惜可叹!
    如今,接引居然主动施展西方教的大道神通。
    通天教主高兴还来不及!
    便轻轻握住了手中青萍剑。
    他千年未曾拔剑,往昔的杀伐手段,在这千年中,被他渐渐淡忘。
    这当然是故意的。
    圣人无为,无色无声无形。
    圣人混元,无阴无阳,无乾无坤。
    然而圣人却已练就无极,寄托道果。
    从混元崩塌为壹。
    于是,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦。
    于是显化出道体,展开道统,寄托天地。
    但,这些在某种意义上,都是累赘。
    神通也好,道法也好。
    皆为累赘!
    皆为道心尘埃!
    自困碧游宫千年,通天教主只做了一件事情:拂去尘埃,自斩神通,自消道法。
    将那无数会元练就的种种杀伐之术,种种惊天神通,一一斩去,一一消磨。
    只为,重练八卦,逆

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