广成子听着白泽所言的种种，道心无数念头此起彼伏。
他看着白泽，拱手说道：“多谢道友教诲！”
无论白泽此行目的为何。
这个因果，他都要受。
白泽稽首道：“不敢！”却是受了广成子的礼，应承下这番因果。
心中盘算着将来，或许这因果可以起到四两拨千斤的撬动效应！
广成子颔首，对白泽道：“既蒙道友教诲，贫道当去前方一观，贵道统救济之法！”
赈灾，乃是道统之本。
因天人感应，种种灾异频发，本就是天地予人族道统的考验。
姬周便是因为没有经受住考验，才被提前废弃，成为弃子。
广成子虽是轻视凡人，蔑视凡人。
但也明白，凡人不稳，则道统必无所成的道理。
故而，他才会引导周公旦，建立井田之制。
井田制的核心，便是以仙种神裔，清贵君子，统御亿兆凡人。
在礼法纲常的道统秩序下，安安分分的做顺民。
不要想反抗，也不要去想修道。
井田制之下，凡人既饿不死，也没有太多精力和时间去想其他事情。
更接触不到那仙种神裔的世界，不知这天下之玄妙。
这是充分吸取了夏后氏教训的总结。
也是建立在对殷商会元的检讨基础之上的经验。
然而，一场夏日雪灾，就将十万年太平，打入极寒。
井田制，无法抗衡风险的弊端，显露无疑！
……
看着广成子的身影，消失在感知中。
白泽稽首一笑，便挪移回了自己的那片洞天。
第四百九十九章 不同(6/8)