下面进入一些宗教问题的讨论上，我们可以把部分获知的宗教知识当做一种表征直观经验，宗教是人类解释高层理解的一种方式，不同的层次会获得不同的直观经验，古往今来，如果一些人类的精神确实获得了向上的穿凿力，假当那些经验是值得放到一种新框架内讨论的。
按佛学的三界之说欲界天众仙仍有男女之爱欲，有争斗甚至有战争，是人类经验上返的一个重构。色界天则是一些修行的仙失去男女之爱，无色界脱离物质色身进入近乎纯精神禅定状态，也就是说进入了纵轴，但它在妄想着永桓并消灭我执，用定力封住阿赖耶识妄自认为消灭我执，阿赖耶识是藏各类经验轮回及业的种子，在没回到本源重熔之前，无色界中最高层次的禅定者只是假封而无法真正消灭这个种子，在它上升无色界带着的能量耗尽前，纵横上升与下堕的能量依旧维持碰撞平衡，回溯力无法把它拉回本源收集种子并重融，经过慢长旋转周期(这里用旋转周期定义高层世界时间)按不住阿赖耶识，能量尽时被纵能挤回横轴因无携色身，下坠场能拉之若羽直墮谷底所谓站得高跌得重。
而低层世界更靠近本源，且切口处的形成镜像世界的纵能喷涌阻力相对高层切口要弱，穿越切口回归本源反尔要容易些。这么说来携阿赖耶识上返成仙成神的元神经反倒误入岐途，无色界中最高层精神体也只能冀希禅定能维持更久些直到纵轴能量浩波停止，而且上层世界的各层，因横向切口处周期性链式反应能量的喷涌，会一次次冲击和抹平上返精神体已构筑的物质结构建设，这叫超级天劫。任何能量和力的平衡处就会形成一个隔层，穿越这个隔层就可能到达不同的境界，就像地球上宇
第10章(1/3)