的粗俗也是同理），可是并不曾着一字写他当真相貌丑陋，重点描述的，是气质——宝玉阳光自信，贾环自卑抽巴。
相貌是天生的，而气质多半是后天环境浸淫的结果。贾环的抽巴自卑上不得台面，得归咎于他在荣国府逼仄变态的成长环境。
贾环是庶出的公子，也是主子，但是在荣国府他几乎找不到当主子的感觉，反是处处低人一等，有时还不如得势的奴才。这都是拜他的亲人们所赐。
元春省亲时，对宝玉格外疼惜，抱着他不撒手，哭成了泪人，这可以理解，她与宝玉是一母同胞，宝玉小时候又是她带的，她多疼他也是人之常情。但是，她后面的一些做法就让人觉得有些过分了,特别是对贾环而言。
元春特别擅长的，是用赐礼这样的政治手段来表态，端午赐礼，她就是用多出两样东西来将宝钗与黛玉区分开来。这次也是一样，她先是赐了宝玉和贾兰一些所谓的“琼酥金脍”，就是宫廷点心，但是没有赐给正在卧病的贾环。随后的赐物分量更是意味深长。
女眷里老太太最多，邢王二夫人次之，众姐妹再次一等，宝钗黛玉虽是亲戚，但是却同迎探惜三春一视同仁。看来是按辈份高低赐的，还好理解。
对男丁的赏赐就让人搞不懂了：宝玉的和姐妹们一样，侄子贾兰次一等，贾环的赏赐呢？竟在最末一等，和贾珍、贾琏、贾蓉他们一样。
这种厚薄界定太自相矛盾。从血缘上论，贾环是元春同父异母的弟弟，按父系社会的标准，兄弟姊妹如果是同一个父亲就算亲生，即使不能与宝玉相提并论，再怎么也不轮不到与各色堂兄弟堂侄子们撮堆儿去。
如果说是按正庶
1.引言（新版贾环传）(2/9)