任君飞说：“永梅主任，你说这个村大龄男青年这么多，为什么计划生育一直上不去呢？”
一个正值青春年华的女人，无可奈何地“被留守”在远离老公一千多公里的深山里，独自带着两个孩子，独力操持着一家农活，这本身就是整个社会不公正的体现。
食色，性也！男女和谐之性乃天道，更是人道。
生理上的寂寞，两地分居的已婚男女最有体会。就如一个突然被断了奶的婴儿，那种饥饿的感觉真的是无法忍受。用浮洛伊德的话来说就是：不性福，毋宁死。
姑且认为，“被留守”村妇的老公们，在远方同样遭受本性的煎熬而没有越轨，但他们用双手烘托起城镇经济的高楼大厦，却生生无缘于城镇的高楼大厦。
可以说，走出农村的打工者，打造了大半个中国的经济辉煌，而中国的辉煌经济却没有反哺他们一分一毫！
这是他们的悲哀，还是中国社会的悲哀？
还是未来中国经济的悲哀？
古双云村外出打工的人不多，所以留守妇女也很少，但邓永梅却是很少中的一个，邓永梅的丈夫叫做石少刚，两人是高中同学，小伙子虽然没有考上大学，但人聪明能干，什么手艺一学就会，在镇里长大家境比较殷实的邓永梅下嫁给他，当时在茶田镇一度被传为郎才女貌的风流佳话呢！
外面的世界很精彩，外面的钱也很好赚，两人结婚不到一年，石少刚就南下打工去了，据说在深圳，干得十分不错，每月都要给邓永梅寄回很多钱。
她和婆婆住在一起，她婆婆，也就是小宝的奶奶，是个五十多岁的农村妇女，本来是很勤劳而能干的一个，可是因为
0459农村的普遍问题(5/6)