得玉良要和我置气离婚，怪不得她并不看好我在政治上的前途！现在想来，她终究是对的。一屋不扫，何以扫天下？我连自己的婚姻都经营不好，连自己的妻儿都保护不了，何谈为全人类谋福利？”
文远方在浣纱江畔继续徘徊彷徨着，一阵阵带着秋意的江风似乎把他吹拂得越来越清醒。他痛苦地思索着：“陈老师那双本用来翻译语言和拿粉笔的纤纤玉手，现在只能在食堂里洗刷堆积如山的碗碟；刘医生那双本用来拿手术刀的修长双手，现在只能在家做做饭拖拖地；柳教授本应在自己的领域里教书育人、著书立说，现在只能在干校里喂猪；文武威即使门门考一百也休想上任何一座大学，而刚刚横空出世的‘白卷英雄'竟然可以读清华……
这样大规模浪费人才迫害人才的做法，真的是‘多快好省建设社会主义'的体现吗？难道改造知识分子的灵魂，真的只有一条苦其心志劳其筋骨的途径吗？
批判、批判，无休止的批判，连两千多年前的古人也不放过！我本也是一个彻底的反封建斗士，但我反的是封建的枷锁和糟粕，而不是几千年积淀下来的华夏文明。难道将洗澡水和婴儿一起倒掉，才是革命彻底的表现吗？而我们革命的目的又是为了什么呢？
‘你的革命理想，不过就是拉帮结派、争权夺利，为达到目的而不惜牺牲家人及他人的安宁甚至生命罢了！’如果我的良知和勇气尚存，我必须承认玉良说得没错，这就是所谓的旁观者清啊！在这场运动中，两方‘改造派’为捍卫所谓的真理，不惜动刀动枪以命相搏，而那些无辜送命的冤魂又该向谁去索命呢？
如果说运动伊始的扑朔迷离让我看不清方向，那么行至
第六十七章 幡然悔悟 远方迷途知返(8/9)