见到的幻觉都是事实真相吗？这样对婧婧的成长有什么好处呢？”
诸玉良被丈夫突如其来的长篇大论抢白得一时语塞。不过，她很快有了反驳之词：
“你不必在我面前掉书袋，王充的《订鬼》我也背过。哼！‘皆人思念存想之所致也’，婧婧根本没见过生前的杨乐田，却能把杨的长相特征说得完全吻合。她和杨八竿子打不着，为何要对他思念存想？而且能够思念存想出一个与真人完全吻合的幻影来？这在逻辑上根本站不住脚！
还有，当年我不是灵魂出体亲见你和孙蕾一家在吃午饭，我怎么晓得你在孙蕾家避难呢？如果你否定灵魂可以独立存在，那你用唯物论跟我解释一下这个现象呀！
那个古老的王充说‘人病则忧惧，忧惧见鬼出’，说得也不过是一般的现象，并没有告诉我们为什么人生病了会忧惧，忧惧了会见鬼？对不能解释的现象一概斥之为封建迷信，好像也不是科学唯物论者应持有的态度吧！”
这回轮到文远方无言以对了。
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