人将来都能跟着出海吗？”沈琦问道。
“说不准，所谓父母在不远游，越年轻的，可能越不愿去，越是对科举没有希望的老童生，越有希望跟着走，他们还想到新大陆去弄个一官半职，我尽力帮你们多培养一些人才吧！”吴襄答道。
朱辉仔细琢磨了片刻，讲道：“还有个问题，这些人只会风花雪月的文章，哪里还记得圣人之言？到了新大陆，咱不但没教好人家，反而把人家那淳朴的民风给带坏了。”
“臭小子，难道就你一个明白人？”吴襄又教训起了朱辉：“这事我不是没考虑过，如果没有西洋传教士跟着捣乱，咱们到了新大陆，直接就教给他们夫子曰、圣人云，也就是了。你们别忘了，咱还有竞争者，那些西洋人传教时讲什么？我不是很清楚，反正如果只教人家一听了就犯困的文章，我觉得人家不见得爱听，你们自己想想吧。”
倭人在接受中华文明的过程中，也不是人人都读圣人的典籍，普通人就是喜欢志怪传奇，倒也是事实，经过长期的潜心默化，东洋倭人算是接受了儒家文化。
有关书院的话题到此为止，天已到了深夜亥时，沈琦有了汤景和吴襄给凑来的庄票，也不用再去抵押房契借钱了。
次日，朱辉陪同三个镖师去找刘谦的父母妻儿，把他们带到福记钱庄，沈琦、汤景和吴襄早已在此等候，办理了庄票转存，刘家满门感动得热泪盈眶，恳请朱辉等人照顾好刘谦。
又过了三天，沈琦把家中一切料理完毕，带领众人登上了满载生丝的大帆船，从下馆码头启航出发了……
*****************************
第264章 海上丝路 30、书院之论(7/8)