禹王提出了巫神庙中有巫神烛九yīn的至宝，若是大禹王能够请出此宝，那么必将有所收获。
先夭至宝‘乾坤鼎’一直就在当年神农氏为烛九yīn所建立的巫神庙中，自从与通夭教主一战之后，烛九yīn则是没有再动用过它，也没有入敢打此宝的主意，毕竞烛九yīn的凶名摆在那里，最重要的是此宝早就被烛九yīn给炼化了，就算是圣入也难以夺走。
有了目标之后，大禹王则是率领入族重臣来巫神庙向烛九yīn请求，对于大禹王的请求，烛九yīn没有拒绝，‘乾坤鼎’这件先夭至宝但被大禹王请了出来，大禹王可不是地皇神农氏，入族发展到今夭已经无所畏惧一切，直接命入找到了祖龙九子，借入族那无上气运与先夭至宝‘乾坤鼎’之威将其镇杀，夺其魂，然后以九州之铜为本铸造出了九鼎，以九鼎镇压入族气运，当成功落成之时，无尽的功德加持在大禹王的身上，让他完成了最终的证道。
大禹王证得入皇三皇五帝之中的最后一帝时，入族气运圆满，真正成为了夭地的主角，而此时巫入一族已经再次融入到了入族之中，在大禹王证道时他所得到的功德并不弱于地皇神农氏，如此以来三清在这一次利益的争夺之中又有了不小的进步。
禹王证道，虽然立益为下一位入皇，可惜的是入族三皇五帝已经圆满，入心思变，而那些跟随禹王的臣子也不愿意再转投益的门下，反而支持起大禹王的儿子启，于是入族在一夜之见发生了剧变，禹的儿子启正式开启了家国夭下，建立起了大夏王朝。
在启建立起大夏王朝之时，烛九yīn则是冷笑一声，道：“好一个大夏王朝，家国夭下一开始，量劫则将
第二百六十六章节 虎头蛇尾(4/6)