学之首·国子监祭酒·湛若水，第一个站出来。
“启奏皇上，孔圣人有言‘性相近，□□……性成于习……’当今文坛有言‘体认天理、知行合一’。知行合一，当先知道，开蒙重师。如来佛祖、天师道祖、孔圣人，都是万万民之师。
清查大明的寺庙道观孔庙，臣认为，此举大善。若有保养不善，当修缮；若有需要，更当修缮。都应该仍做寺庙道观孔庙，以正信仰，教化世人。”
新文化代表之一，气学掌门人，都察院左都御史·王廷相，立马也站出来。
“启奏皇上，臣不明白，‘性相近，□□……性成于习……’难道是孩子们聚集在寺庙道观孔庙，就能养成好习性？那大明人不用读书，都去住寺庙道观孔庙。
皇上，臣认为，‘惟先儒之言是信’就是函关之鸡的行为！”
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函关之鸡！！！王廷相说话带讽刺，保守派臣子自然不满。
湛祭酒气得胡子一抖一抖：“皇上，居移体养移气，这话不假，孟母三迁的故事世人都知道。人极其受环境的影响，尤其孩子小，几乎没有任何辨别力，自当在环境上潜移默化。
皇上，臣认为，王御史之言纯属胡搅蛮超。”
老牌理学大家·兵部尚书·唐顺之，据理力争：“启奏皇上，王御史此言叫臣诧异。王御史天天说‘近世学者，无精思体验之自得，一切务以诡随为事……还说，‘学者于道，不运在我心思之神以为抉择取舍之本……’
皇上，臣认为，此言有道理，也没有道理。人岂能没有信仰？人都要有敬畏之心，极端的唯物主义，必然造成道德沦丧，天下唯功利第一。皇
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