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但江心却想到了以前学过的一句诗。
将军百战死，壮士十年归。单从字面理解，将军打了一百场战争死了，壮士十年才归乡。
但真要理解起来，其实应该是将军战士百战死，将军战士十年归。若是将此互文手法用到拘灵遣将一词上，便是拘遣灵体以及拘遣将魂。
灵体这东西，江心已经见到了，无论是人类动物死去诞生的灵体还是东北那一块的出马仙，亦或者是其他以类似灵的形式存在的东西，他其实都见过了。
但将魂呢？
再强大的灵体，都只是灵体，可称不上为将魂。
灵，动物修成之精怪，人死所化之精灵。那魂对应的应该便是人内三魂，精神灵魂。
考虑道这一点，江心便对王并的情况有了一个大胆的猜测，以15个灵体作为探测工具，同时发动拘灵遣将，江心发现自己能吸引到的波动其实并非只是15道，而是16道。
其中15个来自提前被他埋入王并体内的灵体，第16道，则是来自于王并本人，只可惜这股波动实在是过于隐晦，等到那15个灵体全部脱离出来之后，江心便再也无法感知到了。
但即便如此也足够江心做出一个大胆的推论了—服灵之法确实是拘灵遣将中一个极为重要的法门。因为它所培养的，是将魂，而将魂的来源则是人，是修炼了服灵之法的人。
人的思绪生来纯洁，但随着时间的流逝，本人长大，接着便会诞生出更多的杂秽之物，炼炁士磨练心性可以去除思维中的杂物，令自身神智清明、思绪开阔。
因此，越是性命强大的炼炁士，其本人的神智也越发不易被外界
第一百六十一章：灵体、将魂(2/4)