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启示之刃

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第一百零七章 人性 四
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在这幅模样。”

    “古人云:‘民为贵,社稷次之,君为轻。”可当今社会哪一个上层人物会在乎普通百姓尤其是最穷苦之人的死活。古人又云:‘上之所为,民之归也。’意思是说上层人物的所作所为,民众也会纷纷效仿。既然上层人物惟利是图不顾穷人的死活,那么穷人惟一的梦想就是变成他所向往的上层人物,无论用什么手段。古人还云:‘故知足不辱,知止不殆,可以长久。’意思是说如果君王无私无欲知足而不贪,就不会遭到百姓的唾弃和羞辱,凡事适可而止与世无争,就能得到百姓的爱戴,国家自然能长治久安。这里讲了一个‘度’,即便是掌握最高权力的君王做事也要懂得适可而止,毫无顾忌随心所欲的肆意妄为也会遭到百姓唾弃。而现在,不仅是君王,社会道德滑坡到了几乎所有人都在毫无顾忌的用尽所有方式方法攫取利益伤害着其他人甚至是亲人,并以此为乐。”

    “人们常说‘以史为鉴’,但事实上却很少有人这样做。今天这个局面人类历史上不止一次出现过,历朝历代每到最强盛的时期就必然会出现,从此走向衰败。我特意让你独自在京城呆了一个月才与你相见,就是想看看你在干什么。我发现你很喜欢到文笔街的书店里面看书,你都看出了什么?”

    周炎亮在心中暗自总结了一下,说道:“我在书店内从没有见过富人,而书籍主要是教人如何更好地获得权力、财富。绝大多数书籍都提到了社会没有公平可言,推崇的理论是物竞天择强者为尊。”

    “没错,因为价值观的原因,人们并不痛恨权力和金钱,只是痛恨拥有权力和金钱的人不是自己,要想改变命运就要不择手段。人们都认为狮

第一百零七章 人性 四(3/5)
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