“未授三昧耶与授三昧耶。未授手印与授手印。未得真言明与得真言明。住邪道者得住正道。无菩提善根与菩提善根。未越生死大海与越生死大海。住黑?障与破黑?障。垢障缠者与解垢障。有无间业与破无间业。未得涅??得大涅??。未得受记与于受记。未获善梦与得善梦。癞疾得除病者得差。不调柔者与于调柔。种族未集会者与等集会。无光明者与等光明。失国位者与等国位。有怨念者令发慈心。多?H欲者与除?H欲。多?恚者与除?恚。为他轻贱与得尊敬。未遇佛菩萨与遇佛菩萨。未闻正法与闻正法。不乐恭敬供养得乐恭敬供养。不具六根等具六根。未见佛菩萨与见佛菩萨。一切天神不摄受者与得一切天神摄受。”
现在是密教法门盛行于世的年代，很多年轻人都喜欢学习密宗，但有一个比较实际的问题，传承以及传承去何处求，自己当下能不能去，教授的师父是否是个成就者，法是否灵验，这些都是大问题。
而密教的兴盛，无疑带来了商机，诸多尚未有实证甚至教理尚不通透的“阿?梨，活佛，仁波切，上师”如同雨后春笋一般遍地而出，自己修法灵验与否除了自身的原因外，很大一部分也来自于传授你修法的人自己是否修灵验，如果传你修法的人自身都未修灵验，你是很难得到验相。
而有人的地方就有江湖，也有是非，信徒的争夺，弟子与师父的嫌隙，居士之间的争斗这些随时在上演，如同某位大阿?梨在公开传法的时候就把手印给打错了，这个东西不敢公开指名道姓的说，说实话总会令人讨厌。
观世音菩萨可以说是以真实智慧照见一切，众生只要能收心奉持不空摩尼供养真言，观
第1068回 摩顶授记(2/4)