有诸多的大师也说过：“水不搅动则自清，心无造作则自安。”
面对善恶，面对悲喜，行者要不取不舍，不破不立，不修不整，宽坦放松，任运而住。
仁波切开示，当自身的法乐体验自然生起，可在短时间内令烦恼分别妄念荡然无存，此时，其心乐融融，离一切执着，却又明明朗朗，这是行者能稍稍契入心性，进入三摩地的体验。
有时在无执的心性中安住，有时也可以念诵嗡阿?松幔?秸呦群舐至鞫?蕹郑?庋?蕹窒氯ィ?孕牡姆衬胀?罨嶂鸾ゼ跞酰?钇???浠??肿侵??靡郧寰唬?粑??⒃嚼丛狡交海欢?鲆不岵??浠??钌硖宀??髦挚嘤肜值奶逖椋?钏ト醯穆龅靡曰指矗?靡郧寰辉龀ぃ?⑸?鸶髦执蟀怖值奶逖椤
仁波切的开示，结合心性法修三字金刚咒时，当身业稍获清净时，其现象是：身体象浮起来一样，或身体消失了，或身体轻得象一根羊毛一样。
当心性修持到气息越来越细时，会出现无碍的辩才，或自然唱出道歌，这是语业稍获清净的表现。
又自心乐明无念的体验不断生起，烦恼妄念不断减少，行者对上师三宝生起了信解心，或因虔诚恭敬而落泪，性格调柔，利他的悲心自内油然生起，这是意业稍获清净的表现。
也有修行人梦中穿白衣、沐浴、喝白乳、吃果实、爬高山、穿越大海或旭日东升等等，有这些梦境的，都是业力清净的显示。
仁波切也开示：嗡阿?松岬哪钏惺?啃氪锏剿氖?虮椤Ｕ馐俏?畛跻敌扌姓咝南蚍鸱ǎ?识ù耸?Ｊ导噬希?系鹊男扌腥耍?枘钏兄敝敛??姥椋?敝恋氐赖墓Φ略猜?榷ǎ?轿?锉
第1075回 瑜珈八法(2/4)