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丈六金身

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第1018回 乌枢沙摩明王
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算去诵经降伏,谁知才诵起经就听到怪声,此时清虚法师又赶紧持念十一面观音咒,又听到佛堂里发出类似两只牛打斗的声音,佛像也都震动的很厉害,清虚法师见持咒无效就又继续念起金刚经。

    没多久后所有的声音都平静了下来,而此佛堂中的鬼物也销声匿迹,清虚法师经此一事后名声大振,后面清虚法师但凡祈雨或行持息灾皆是念诵金刚经,无不灵验如响。

    这是金刚经之中记载的一则关于金刚经的感应录,在彰显金刚经的灵异与清虚法师的事迹同时也给诸多人造成了一个误解,这个误解即咒语解决不了鬼神障碍。

    就如同大圣欢喜天法可以降伏辟除包括毗那夜迦在内的一切诸天鬼神障碍,但有大德提出欲降伏一切诸天鬼神需要先降伏自己的内心。

    意思也就是说一个人如果想通过咒语来降伏一切诸天鬼神,必须先通过咒语来降伏自己心中的恶念,心中的恶念能让自己别成外道诸天魔王鬼神,如果不先降伏自己心中恶念的人说要降伏诸天鬼神那是不可能的。

    而在所有的诸天鬼神中,毗那夜迦种族是最凶猛厉害的,原因无别,以毗那夜迦种族能够障碍一切真言咒语,只要是佛教真言,不论你是五部中的任何一部,都会被障碍修持成就。

    毗那夜迦是从何处而来?毗那夜迦是从众生妄念而生,说穿了只要众生妄念不绝,毗那夜迦永无尽期,地藏经中说起心动念,无不是罪,无不是业也和这个说的遥相呼应,而毗那夜迦就是专门令人懈怠,令人产生不欲修持佛法的各种理由借口。

    大圣欢喜天是一切毗那夜迦种族之王,能够调伏一切毗那夜迦种族障碍,而毗那夜

第1018回 乌枢沙摩明王(3/4)
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