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宋缔

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第两千一百零四章狡兔三窟
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养尊佛,商人信佛不知道是从什么时候开始的,但其中无非几点,从心理角度来说,生意场如同战场,世事无常,有很多因时局,自然环境等因素造成的损失,让商贾一夜之间倾家荡产的事都有。

    虽然如今的大宋少了很多外部风险,但是市场竞争的白热化更是一场没有硝烟的战争,所以,在很多不确定因素面前,商贾们希望通过信仰佛教期望事业风调雨顺,积攒功德来换取事业上的节节高升。

    佛门和商贾之间仿佛有一种默契,商贾所祈求的,佛门正好与之相反,而这种相反的东西也正是商贾所追求的,这仿佛是一种和谐的矛盾。

    其主要的原因就在于商贾在物质上已经得到了满足,但心理层次却需要慰藉,于是佛门的东西就让他们可以心安理得享受眼下的财富,因为佛门讲究因果,前世因,今世果,商贾之所以能过上高人一等的富裕生活,那是上辈子积德行善所带来的,这样的解释极大的满足了商贾心中的虚荣和心理安慰。

    同样这些商贾还会积德行善,希望让自己下辈子依旧能过上好生活,而如何积德行善?自然是做善事,但小小的善事已经不能满足这些豪商巨贾的心理,这时候把钱捐给佛门,成为香火钱就是不二选择。

    所以商贾和佛门之间的关系相当紧密,佛门当然是希望商人越来越好,如此香火钱便越来越多,而精明的商贾这时候开始向佛门索取一些“东西”了……

    名声对于他们来说非常重要,这些商贾有时候赚取的钱财并不都是取之有道,不义之财在他们面前也是可以笑纳的,只要不坏了规矩,谁又能说什么?

    商场如战场,互相之间的攻伐从未

第两千一百零四章狡兔三窟(2/4)
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