宋人自己便会坐不住。
这是一个好机会啊！贤觉在离开西门的时候便已经决定，从现在开始他要让大宋的所有佛门尽力的向吐蕃而去，贤觉相信从吐蕃传教回来的佛门子弟一定会受到大宋百姓的礼遇。
甚至只要去往吐蕃转一个来回，都不用传教便可得到大宋百姓的礼遇，而这一路上必须要用脚走，必须要进行苦修，即便是有年岁大的僧侣死在路上也不能后退！
这般下来必会让世人看到佛门的光辉和高大，必会让佛门在大宋再次兴起！
同时贤觉也明白，离开神都城之后佛门依旧可以在西去的路上传教，佛门在大宋分布广泛，寺院僧侣众多，即便是不受待见，即便是有些僧侣还俗，但数量依旧庞大。
这些人在高僧大德的带领下组成西去吐蕃传播佛法的队伍，在大宋境内的时候依旧可以传教，大宋皇帝不允许宗教在街市上传教，但既然让佛门西去吐蕃，难道僧侣在路途中传教也不可以？
若是他赵祯再次制止，只能让大宋百姓看到皇帝对佛门的苛责以及心胸狭小，世人难道就没有公道在心？
忽然之间贤觉的脚步变得轻快，心中的郁闷也开始扫除，看着身后浩浩荡荡的僧侣队伍，贤觉心中踏实了许多。
口诵佛经的僧侣，以及不时敲击法器发出的阵阵梵音，这支西行的队伍充满了圣洁。
神都城很大，出了西门之后人也不少，百姓站在边上对这支五百人的僧侣队伍指指点点，消息在神都城传播的很快，在城外已经有不少人知道他们此行的目的。
城外的百姓相对于城内的百姓已经减少许多，“城中富贵城外贫”，
第两千一百七十二章赵祯的“手腕”(2/4)