的基础便是暴力，这是后世发展过程的一个重要见证，但华夏的殖民统治却是完全相反的，最少在赵祯手中是不同的。
没有奴役当地百姓，赵昀采用了最为温和的方式，也是华夏文明常用的手段，教化和包容，感化和吸纳。
当地的土著开始还敢和大宋的军队进行对抗，但之后便发现这些人根本就是不可战胜的天神，他们的盔甲比钢铁还要坚硬，手中的长枪，弩箭比恶魔的喘息还要可怕。
赵昀再组织几次大的伏击战后，便彻底把当地土著的战斗之心给“浇灭”了。
这是文明之间的战斗，只不过一个是跨越了这个时代，遥遥领先的文明，而一个是刚刚脱离原始社会的文明，双方之间才差距如同天地之遥。
虽然这次赵昀没有返回大宋参加下旨的祭地之礼，但他的奏疏以及贺礼上表却一样不少的来了。
这是他作为华夏子孙的心意，也是作为皇子应该做的事情，每每他的货物抵达神都，总能引起整个后宫的“沸腾”。
便是身为皇后的王语嫣也是不断的夸赞赵昀做事的踏实和孝心，她当然希望赵昀把方丈洲经营的越来越好，如此便说明他没有入主大宋之心和赵旭之间的关系也会越来越好。
和赵昀见过几面的萧仁更是欢喜这位兄长的不得了，不光想要和他一起前往方丈洲，更是希望自己也获得一块海外飞地。
只不过他的年龄还小，直接被萧挞里粗暴的给否决，连赵祯打算安慰孩子的话都被她严词拒绝。
萧挞里作为一个母亲是合格的，但在赵祯看来却不是一位合格的母妃，尤其是在教育萧仁的问题上，明显能够看
第两千一百七十六章“龙生九子”(2/4)