选拔，亲自培养出来的，他们有着改革的思想，也有着为国为民的精神。
原因便是屁股决定脑袋，单单依靠思想教育是不可能完全改造这些人的，赵祯在不断的提拔他们时，给了他们很多赏赐，唯独没有给他们爵位，而且赵祯也不打算给他们爵位，除了死后追封，追赠。
爵位这东西是阶级划分的主要工具，有了爵位便是贵族，便是和百姓脱离开来，而屁股决定脑袋，若是连自己朝堂上的相公们都是顶着爵位的勋贵，那还能指望他们对付东城豪门？
怕是他们自己也早已是其中的一员了，可现在不同，这些人的头上没有爵位不是勋贵，但却都顶着清贵的大学士头衔。
天章阁大学士，龙图阁大学士，观文殿大学士，资政殿大学士，这些头衔可是极为清贵的，非才能得到皇帝的认可，否则根本就无法获得。
勋贵的爵位是比较稀罕，但这东西是靠血统来的，而不是靠自己的本身而来，在此之前大宋官员对学士之类的清贵头衔便要比爵位看的高。
而这一切都是赵祯在幕后主导的，清贵和勋贵自然而然的便会出现一种对立，有了对立就能保证一部分官员的稳妥。
人与人之间别的东西都好妥协，但唯独思想上的矛盾极难调和，清贵的官员所追求的是施展抱负，追求理想，实现价值，而勋贵和宗室更加看重钱财而不是权利。
“道不同不相为谋”赵祯有意识的把双方放在对立面上，如此便能获得主动，也能获得对付东城豪门的支持。
苏洵的主要任务就是把六部官员和中枢团结起来，对宗室先下手，他们的奏疏和文章无论是在朝堂上还是
第两千一百九十章清贵和勋贵之间的对立(3/4)