衣、腰系吐骼带、脚着乌皮鞋的死亡士卒是什么部族的时候，王韶第一次听闻了女真族的名字。这名通译是世代生活在边境的百姓，通晓契丹话和汉话，对女真族也略微有些了解。
当王韶听闻这支部族性情凶悍，几同野人，而部族人数较少时，皱起的眉头稍稍松开了一点。他说道：“若是这些女真族还多一些，简直比契丹人还要可怕。不行，此事得上报陛下，让陛下做定夺。”
这次毙敌二千余，多是坠马被后面踩死的。真正中箭中弹而死的，不过几百人而已。所以王韶才如此忧虑。拥有如此武器优势，都奈何不了这些游牧骑兵，要是再有十余万，大顺拿什么去抵挡？
正史上面的王韶，原本也没有这样的眼光。那是因为那时候他主要是与西夏人打仗，以为游牧民族不过如此了。其实西夏人建国之后，也事耕作，渐渐变成了一个农耕国家。而在大量引进汉文化之后，西夏的贵族堕落很快，士兵也不复建国时之勇。这也让当时宋朝的统治者认为，游牧民族的士卒不过如此，才为后来靖康耻埋下祸根。其实那时候十个西夏人打不过一个契丹人，十个契丹人打不过一个女真人。而宋朝士兵相当于半个西夏人，可想而知士兵的差距在哪了。
而在这个异时空，很有幸地见识到了女真人的悍勇，王韶才有了一个模糊的认识：游牧民族真的很强，汉族绝对不能掉以轻心！
当晚，王韶就在中军营帐里面，亲笔写下了一封奏疏，让顺州的监察士，通过秘密渠道送给陆承启看。
两日后，陆承启便在垂拱殿上接到了这封奏疏，仔细查看了一番之后，叹道：“王韶能有如此眼光，不枉朕尽力培养！
第一百零四章：落荒而逃(3/4)