普贤山当然有普贤寺，普贤山有金顶，金顶之上最大的宝殿大雄宝殿的门前，矗立的不是佛祖塑像也不是大行菩萨塑像而是那位大愿菩萨的塑像。奇怪不？其实也不太奇怪，最初普贤寺不叫普贤寺而叫大愿寺，供奉的就是那位以地狱不空誓不成佛的大愿菩萨，也就是那位苦渡和尚。后来大行菩萨莅临圣地，有了攀比心，因大愿菩萨有“地狱不空誓不成佛和求诸所愿皆满足”使信众趋之若鹜。大行菩萨因此立了十大愿，即闻普贤菩萨摩诃萨名字、行愿、助道、正道、诸地地、方便地、入地、胜进地、住地、修习地、境界地、威力地，同住渴仰，似乎更近心向修行者，再加上大行有意无意佛光普照，一时朝天城为菩萨行愿之地而显圣于世，菩萨光照大千，因此便改名为普贤寺。但是，这座矗立在殿前的巨大塑像却无论如何也挪不走，只好作罢。再说，世人烧香，逢佛便拜，很少有挑挑拣拣，因此，这位坚决不走的巨大塑像就这么站在这里，虽然不伦不类，但是，也是菩萨不是？
公孙峰站在塑像前，也没有烧香，酆都城损毁，择天阁抓妖魔抓的风声鹤唳，百姓惶恐不安，因此，这里的香火便更加旺盛。人们来来往往，有点虔诚诵经，有的东张西望，摩肩接踵之下，人们的想法不一而足。公孙峰身边的白衣女子就是在这种神圣的场合也挡不住眼神好色的登徒子，甚至想卡油的也大有人在，这就是公孙峰身边拥挤不堪的原因。
公孙峰不烧香不磕头，挤出人群，玄女跟随，左拐右拐，甩脱了前呼后拥的人，来到禅房后的一处小屋，不大，乃是方丈室。
公孙峰顺手布置了结界，屏蔽了外界，将方丈室与世隔绝。二人推门
第七百七十章 谁是魔(7/9)