制宫阙殿阁取法焉。东方，木也，其帝太，其佐句芒，执规而治春；其神 为岁星，其兽苍龙，其音角，其日甲乙。
在四方的神 灵中，根据《白虎通义》云：“其神 勾芒者，物之始生，其精青龙。”
勾芒者，《山海经》所谓木与东方之神 ，可知青龙为句芒之精，即青龙为东方之神 ，五行木之精。
东方青龙，角亢之精，吐云郁炁，啖雷发声，飞
翔八极，周游四冥，来立吾左。
关于龙的传说有很多，龙的出处也有很多的说法，有的说是由印度传入的、有的说是夏国星宿变成。印度本身是在龙神 的说法的，但龙在印度的地位是不高的，也是有实物的－蟒蛇。在五行学说盛行的年代里，慢慢的也开始流传着有关青龙的故事；五行家们照着阴阳五行给东南西北中配上五种颜色，而每种颜色又配上一个神 兽与一个神 灵；东为青色，配龙，西为白色，配虎，南为朱色，配雀，北为黑色，配武，黄为中央正色。
在四方的神 灵中，根据山海经的说法，南方祝融，兽身人面，乘两龙；西方蓐收，左耳有蛇，乘两龙；东方有句芒，身鸟人面，乘两龙；北方禺疆，黑身手足，乘两龙。比较有趣的一点是，在山海经中的龙都是用骑乘的，而跟他同类的蛇则都是被或握或操或绕颈，显示出两者的不同来；不过在五方的五神 却跟四方的四神 不大一样，这里就不再详述了。朱雀、玄武（黑色的龟蛇，武是龟蛇之意）、青龙、白虎又分别代表了四方的二十八宿，龙是东方的七宿－－角、亢、氐、房、心、尾、箕，而这七宿的形状又极似龙形，从他们的字义上就可以看出来，角是龙
第九百三十五章 青龙一族(4/5)