黄庭内景玉经》和《太上黄庭外景玉经》。《黄庭经》被称为“寿世长生之妙典”，是茅山派的典籍！
讲究“扶养性命守虚无，恬淡无为何思虑”，认为“恬淡无为”是好的修炼方式，主要的修炼方法是调息和存神，使“太和阴阳气上达黄庭至丹田，再返归黄庭神守之。”
从南朝梁至北宋，鼎盛数百年，一直为道教主流。南宋以后，逐渐衰微，但仍传承不绝，且时有高道名于世。
灵宝派为早期道教派别之一，约形成于东晋南北朝时期，以专门传播《灵宝经》而得名，灵宝派的基本信仰，是长生成仙！
擅长符箓咒术，用它来召神役鬼，消灾除病，注重祈祷请神、受上清派的影响，灵宝派导引炼气也讲存神，服气，叩齿，咽津！
灵宝派的分支“东华派”创立于两宋之际，创始人为道士宁全真，其修炼法门讲究斋醮和内丹相结合。
神霄派创始人为北宋末江西南丰道士王文卿。徽宗时，林灵素借助皇帝的力量推广“神霄雷法”，使它风行一时！
清微派的创始人是唐末广西零陵人祖舒。经五代北宋，至南宋晚期，其影响渐大！
净明道重视内丹修炼，强调符箓与内丹的结合，开净明道宗。新净明道自称“净明忠孝道”！-
楼观道形成于北朝北魏时期，流传至隋唐间，楼观道尊尹喜为祖师。尹喜的原型是春秋时代与老聃齐名的道家关尹。庄子将其与老聃并列，叹为“古之博大真人哉”！
关尹主张“在己无居，形物自著”，做人要“其动若水，其静若镜，其应若响”。所以他“未尝先人，而常随人。”至元代，原
第二十八章佛道的真正意义！(2/4)