的妖族死的差不多了，妖族是死是活与女娲圣人关联不大，但因因果限制，女娲也会护住妖族最后一缕生存之运。
今日喊他来，是因那个名字——‘柯镇恶’。
女娲圣人，定是关注了妖升山之战，但隔了半个月才喊他过来，可能是因女娲圣人也不确定，也在犹豫、权衡……
喊他来后，又将大法师直接支开，问他第一个问题，女娲圣人甚至还故意用‘平常且带着几分玩弄’的口吻，意图观察他反应。
李长寿自觉，自己当时的微小表情管理应该没有出错，一愣后就是疑惑不解。
从圣人娘娘在第一问后的反应，以及李长寿扔出去的‘谐音梗’没有得到回应，再有圣人娘娘后续依然问出的两个问题，其实已经足以证明，圣人娘娘并非穿越者！
此时若是大胆假设、小心求证，那有没有可能……
【曾经有个穿越者出现在远古或者上古时期，抄故事、抄诗词、抄歌谣，而且已经搭上了当时没有成圣的圣人娘娘这条线？】
如果是这般情形，那就能解释清楚，为何圣人娘娘像是在‘寻找’，而非是在‘印证’！
顺着这个思路想下去，那个‘前辈’又去了何处？
因为太浪、行事肆无忌惮，或者被人发现了身份，直接板砖毁灭或者天道毁灭了？
当排除所有可能，哪怕再不可能，那也是真相。
从这个猜想中的‘前辈’，肆无忌惮抄蓝星文化的角度可判断，这‘前辈’有可能是浪到飞起，最后把他自己搞裂开了！
想要印章自己这个假设，只需完全排除‘圣人娘娘是穿越者
第三百六十三章 女娲三问(8/9)