最初，他的神 魂轻飘飘的离开肉体一尺高。
可以清晰的看见下面自己正襟危坐的样子。
苏泽没有好高骛远，只是在静室内，檀香笼罩的范围内飘荡。
每次檀香快烧完的时候，就赶紧跑回头部，进入自己的身体。
几天后，他可以控制自己神 魂运动的方向。
肉眼可见的，神 魂清晰了很多，壮大了很多。
十几天后，他已经不需要“宝塔观想法”了。
想要出窍时，念头一动，神 魂就可以出离肉体。
这个时候，他可以夜游了。
谨慎小心的苏泽，神 魂出了屋顶，却并没有四处游玩。只是立在屋顶上。
一阵微风吹来，神 魂却如同刀割般疼痛。
苏泽赶紧把神 魂投入屋内，进入身体中。
看来，还是要去寻找“过去弥陀经”才好。
目前这种适应痛苦的夜游锻炼过程，真不是人过的日子。
太上道的观想，需要两张图卷。
图卷之上，一座宝塔似乎充斥天地，蕴含永恒不动的真意，另外还有一口神 钟，镇压六方虚空。
苏泽是没有这两张图卷的。
所以他需要另辟蹊径，而“过去弥陀经”正好可以满足他的需求。
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一个月后，柳白云离开了御景城。
苏泽开始继续练习武功。
他的气血早已充盈，完全可以进入练皮膜阶段。
但苏泽觉得还是应该利用“太上丹经”武
10、出窍夜游(3/5)