若悬河，不取你聪明智慧，唯要你真正本如。要眠则眠，要坐即坐；热即取凉，寒即向火。“
苏泽抢先接话：“可是禅宗四祖道信大师？”
那人哈哈笑道：“小子果然与佛有缘，一猜便中。好！生者百岁，相去几何，欢乐苦短，忧愁实多！何如雪酒，日往烟梦；花覆茅檐，疏雨相过。倒酒既尽，杖黎行过，孰不有古，南山峨峨。“
三人顺着声音看去，这人似乎在百岁高龄过外，皆因他一对白眉长垂过耳，雪白的长须垂盖隆起的肚腹。
但定睛细看，两目固是神 光电射，脸肤却幼滑如婴儿，且白里透红，青春焕发，光秃的头顶，更反映明月的色光。
虽肥胖却不臃肿，一派悠然自得，乐天安命的样子，予人和善可亲的感觉。
徐子陵心中一阵感触，道信诗文中形容的境界，正是他所追求旷达而没有任何约束，啸做山林的生活方式，虽明知道道信是要从心理上削弱他的斗志，仍不由受到影响。暗忖自己为寇仲的牺牲是否太大呢？
这类精神 攻势，是佛门最为擅长的。
面对敌人，道信总喜欢说上几句如晨钟暮鼓，发人深省的话。
某些阅历较少的人，甚至会直接引发好感，哪怕佛门处处与自己作对，也会觉得佛门是为了天下苍生，不含私欲，反倒是自己为欲望所驱使，大是不该。
苏泽拍了徐子陵肩膀一下，大声道：“你的九字真言喃？”
徐子陵这才如梦初醒，暗捏大金刚轮印，沉声喝出真言。
“临“！
原本非常浓重的奇异心灵压力和气氛，在徐子陵的真言
82、四大圣僧(2/5)