敬礼，然后陆续走出大厅。大厅空荡荡的。
罗清想了想，就上前找了一个蒲团在附近坐下，除了金川剜了两只眼睛，没有人管他。
谢亮眼睛低垂，神色冰冷。当寺庙恢复和平时，他又用同样的语气说:“绘画艺术中最重要的是三者。你和其他人记得很清楚:“傅煌，他传播书籍的精髓和形象，与心灵交流。“
“通奇天真，独一无二其神，可以算符。
“我有同样的知识和经验，但我精神焕发。我已经成为一个象征。”
没有起伏地列出三个字，解先长又停下了脚步，似乎一直在想离开。
罗清聚精会神地听。他对这三个句子并不陌生。
在整本《天仙赋传》的大纲中，有这样一句话，几乎一字不差。但是在此之前，没有人会把这三个句子分开并按顺序排列。
即使罗清的基础很差，也能被听到。这三个句子清晰地排列成一种渐进的关系，这使得原本模糊的意思更加清晰。在这三句中，第一句是说“什么是符号”，第二句是说“符号的钥匙在哪里”，第三句是说“如何画符号”。
知道了这一点，罗清的想法有些分歧。《天仙赋传》中熟悉流畅的句子似乎一个接一个地活了过来，飞在我们面前，但实际上它们是围绕着这三个句子重新排列的。
这是一个非常精彩的写作和思维重组过程。
是的，对罗清来说，三句“论赋”的真正价值不在于它们本身，而在于它们不同的层次和简洁明了的功能。
有了这三个字，《天仙赋传》大纲中的近千个字不再是笨拙似是而非的生僻词汇，而是一
第79章 法规(4/6)