了原来的样子，立刻变得安静多了。
罗清闭着眼睛坐在安静的房间里，四面墙包围着他。然而，他的内心充满了无尽的空虚和黑暗。这就是罗清从《轩辕黄帝内经》中引申出来的“心空”，也就是描绘心像的地方。
罗清仍然没有任何线索来描述他的精神形象，但是说一点进展都没有是错误的。这时在黑暗的虚空中，有一轮明月悬挂着，有一个微弱的光晕，从它身上弥漫开来。
在这种“内心的空虚”中，所有的图像都可以被看作是精神图像，它们有自己特殊的含义，代表着自己的“身体图像”，即身体心灵的实际状态，比如这轮明月，这是他十多年前修行的标志。
然而，他并没有刻意描绘这轮明月，而是他的思想出现在虚空中。大自然有些困惑:这是一个心理形象还是“内心空虚”的一部分？
疑惑是存在的，但是随着这轮明月，罗清终于找到了一些感觉。
他觉得随着明月的悬挂，似乎有什么东西在无边的黑暗中孕育，似乎有一股暗流在“心灵的空虚”中流动。他现在需要做的是把黑暗的事物清晰地聚集在一起。
从传统的实践理论来看，在“轩辕基础气法”中，“物像”产生了“心像”，这似乎被视为“洗涤和提炼阴神”，做着中级作业来传递神。还有“平静、空虚和专注”的洗涤和提炼方法。
当然，在《轩辕黄帝内经》中，这些只是清理“画布”的初步工作，重点仍然是画精神意象。
罗清不是闭门工作。他曾经咨询过余周劳道。然而，有经验的从业者特别强调经验部门的风格，并在这种神秘的归纳中表现得更加谨慎
第105章 纵坑切梢小蠹(3/6)