来讲，每一种修行的境界划分，都分为四个大境界。
以神入道的大境界以“人法地，地法天，天法道”来划分，根据道关的数量，总共分为：人关、地关、天关、道关，这四个大境界。每一个大境界对应着三个不同的道关。
对于其他细节，管理员并未多说。他的意思是，以神入道本就从心而始，主神魂。神魂修炼应该顺其自然，如果早有防备，之后遇到道关的时候，就很容易产生怠惰感。
但是以神入道的每一个大境界修行到最高，生命层次就会达到升华，分别称为人灵、地灵、天灵、道灵。从修行过程上来说，这是以神入道和其他修行方式最大的区别。因为另外两种修行路，只有修道最后的境界，才会产生生命层次的变化。
以武入道的四个大境界，称为：入门、入室、入神、入道。
入门境界分为四个层次，明体-明心-明智-明灵，入门境修行到圆满的修士，被人们称为“少师”，身体无漏，心思通达，对自己的身体和天地法则有了初步的了解。
入室境界同样分为四个层次，山行-云行-尘行-天行，入室境大圆满则被称为“大师”，举重若轻，举轻若重，细致入微，体内能量外放，可以摆脱地心引力飞上天空。安千里现在就处在这样的境界上，再进一步，就是入神境界。
入神境界的四个层次，分别为：虚神-灵神-通神-化神，修到圆满就可以获得称号“宗师”，灵魂化为一尊神灵，与己身相合，可以采天地能量为己用，举手投足翻江倒海。
入道境界的四个层次为：道身-道灵-道衍-道化，修到圆满的修士，被人们尊称为“太
第一百一十九章 千里不留行（一）(5/6)