得天道的承认，所以安千乘才说，人类从开始就一直是求乞者。
渐渐地，随着人族身体的渐渐成熟，对自然和自身的认知也越来越深入，在不断地摸索修行之中，产生了以神入道和以武入道的萌芽，在那个所有人都在摸索的年代，三种修行方法齐头并进，并没有什么高下之分。
但是随着时间的推移，以神入道首先得到了最大的发展，同时也遭到了天道的抑制，逐渐销声匿迹，从发展势头最猛的一支，变成了几乎断绝传承的存在。
不可否认的是，以神入道虽然消失在了人们的实现之中，可它对于天地之间的理解和修行之路的摸索，给另外两种修行方式的进化产生了极大的推动作用。
受到以神入道不断接近天道，并以法则淬炼自身的原理启发，以武入道渐渐地开始从单纯地锤炼身体和搏击技艺，延生出了淬炼道心的修行方式，并逐渐以天地法则加持己身，达到接近天道的目的。
而以身入道则发现了一种比天地造物、人类身体更加适合献祭的东西，这种东西，便是人的精神力，也就是神魂。
神魂之力到底从何而来，人死后到底有没有轮回，灵魂的世界到底是个什么样，以神入道的修行者对此讳莫如深，不知为何，他们从来都没有向世人解释过这些东西。
但是以身入道的巫师们，依然还是抓到了这一个重点。他们渐渐地从献祭实体，转变为献祭自己的精神力，利用精神力的献祭，沟通天地之间的法则。
他们发现，精神力的纯粹、浓厚、浑然天成，能够让人更好地融入天地之中，同时通过精神力献祭得到的天道联系，比其它方式来得更加清晰
第一百三十四章 尾（一）(2/6)