青年在怪物向其发起冲击的瞬间就通过身上的衣甲实现了他自身所具备的生命序列相应的部分形态转换。
依从由整体到细节的逐步适应过程，只是勉强达到王牌精英实力的有熊氏青年尚且处于一个完成了生命序列转变后的效果类似与西方传说中的兽人狂化似的阶段。
与涂鸾与李凌齐和凌千寒两人对敌是涂山氏以及青阳氏的生命序列对自身形态的改变近乎难以察觉不同，作为第一位神明所留下的氏族，大概是为了起到模范带头作用，有熊氏的形态转变是极其明显的。
而且有熊氏的生命序列所体现出的特征也极其的简单粗暴，就好似它的氏族名称一样，给予了早期人类他们最为崇尚的东西，也就是看得见、摸得着的力量。
只见有熊氏青年的身形在膨胀，他的衣甲也随之而产生了变化。
这种膨胀不是类似女人序列崩溃时所产生的畸变，而是一种力量和美观并存的跃迁。
只是一声类似略显舒爽的咆哮过后，有熊氏青年便已然完成了整个生命序列显性的过程。
在整个过程完成之后，青年的身形有些像是原始社会事情人类壁画上所描刻、崇拜的神明。
或者说，其实大多数流传在壁画中的神明形象，都是他们尚且没有真正意义上成为神明时的模样，就好像是有熊氏青年如今的这副比之常人确实要高出不少，但相较于二层小楼高的怪物还略显矮小的状态。
然而，身形的矮小并不能阻碍力量的强大。
“狂化”后的有熊氏青年已然摸到了族内斗士的最低门槛。
前面有说过，有熊氏族内的斗士们是一群
第一百八十六章 陪我一起看夕阳（七）（下）(8/11)