方向。
对于这种情况?就连见多识广的赵桓都感觉服气。
而更让赵桓想不到的是?随着改制的一步步进行?阶梯税律也再一次被人想起?然后就出现了大量的地主开始清退土地——
原本之所以能把土地租出去，是因为开荒这种事情是一项需要全家总动员，耗费时间以年来计算，甚至能赔上性命的超级工程。
但是现在的开荒……西夏奴和交趾猴子把种子都洒好的荒地了解一下？
而租种土地虽然不用像去西夏和交趾一样背井离乡，但是在“以地看人”的时代?掌握了土地就等于掌握了最重要的生产资料?哪怕只在半亩地也能让人平等相等?而一点儿土地都没有的?就不会有人正眼相看，因为无地的属于流民，说不准哪天就全家饿死?跟这种人打交道没意义。
后世其实也一样。比如你在城里上班，是租房还是买房，那当地的同事跟你相处就是两回事儿。因为你租房有可能退租离开，跟你处得再好又有什么用？如果你买了房，至少能证明你愿意扎下根来，这时候再相处，那就是另一回事儿了。所谓的人清淡漠，大致都是因为这个原因在作祟。
也别提买地，因为买地这种事情不是那么好买的——
假设有张三准备卖掉他的房子跟土地，那么张三首先得问自家宗族里面有没有人买，其次要问自己家前后左右的四方邻居，只有宗族和四方邻里都不买的情况下才能往外卖。
但是，即便往外卖，也基本上都是先卖给互相熟悉的，买房买地的这人还得有个好名声，要不然四邻直接闹到衙门去，这事儿还是得黄。
像某些穿
第280章 大宋的神奇改变(3/4)