萧云这几日神经极为紧张。
生怕在生活条件变好之后，他们会变得故态复萌。
他明白，其实正确的统治手法，是让他们持续对某种事物产生需求，而这种需求又不易得到满足，在患得患失之间，最容易被掌控。
可以是水源，可以是食物，也可以是房子。
但这些都是暂时性的，并不是那么持久，起码算不上什么一劳永逸的手段。
有这种手段吗？
有的！
生命，是几乎所有人的需求，心灵寄托，同样如此，比如被认可，有同伴，等等等等不一而足。
由这点为核心孕育而生的统治手法，叫宗教！
萧云当然不是想要弄出一个宗教来。
毕竟在这个法律不健全的世界里，自己稍有越过雷池的举动，就立即会被掌权者以雷霆之势消灭。
他必须把握足够的尺度。
那么，一门学术，就足够来替代。
正巧，他现在有圣人品的身份，秦国未来唯一有希望成为圣人的家伙。
推出自己一门学说，成一家之言，以揽天下之心，好像也并无不可，甚至可谓是水到渠成的事。
至于要推出什么一家之言？
儒法道三门，总是第一个跳进脑海中的，农家之类便不作考虑。
纵横家方面呢，太过厚黑，传者不能太多，太多易乱。
阴阳家？玄门秘法，多流于小众，很不容易被掌权者所接受，毕竟对统治无益。
至于医家，终逃不过“房中、保命；神仙、全性”这两类四门，跟自己
第82章 三家则一(1/5)