循“死人大一级”的规则，乐于给死者脸面，届时便得百官哭灵，万民送葬，简直风光无限。
而以佛礼安葬的话则一切从简。
先由僧尼念经超度，再火化，烧成灰装罐掩埋。
若是高僧的话，还能有一座舍利塔，而寻常僧尼约莫就只有一座小土包，连墓碑都不会有。
李太妃显然离高僧还差着十万八千里的距离，因此只得一座无名无姓的小土包作为她最后的归宿。
不过，对大多数乾国人来说，火化便等于死无全尸，是对死者的大不敬，是一种死后不得超生的酷刑。
但这又如何？
从李太妃在安魂香里加紫藤开始，她就是赵琳的敌人。
经历过丧子之痛的赵琳已是心如铁石，对待敌人，只有一个字：狠。
赵琳面露戚色，哽咽道：“德妃能去侍奉佛主乃是她的福气，还是让她以佛礼安葬吧，也算成全了她的虔诚。”
李太妃虔诚个屁！水月庵众女尼暗道。
好在佛门葬礼简单至极，而且太后又为此追加了一笔布施，因此水月庵的女尼们对此没有任何不满，各自领了差使，筹备葬礼去了。
慧音师太的佛门葬礼在有条不紊地进行着。
而太后赵琳则在当天便急匆匆回了京都。
这一行人在清晨离京时，尚喜气洋洋，兴高采烈，如同一群出笼放风的鸟儿似的。
回宫时却像逃荒的难民，一个个神情晦暗，面色凝重，而太后更是被四位德字辈的太监们用担架抬回来的。
姜翎很快便得知了太后回宫的消息，并听报信的人说，
第134章 葬礼(2/4)