以避免无序发展所可能造成的种种问题。
而其他方面，也都是同一个道理。
归根结底，不仅不应该限制追名逐利之类的事情，而且应该鼓励，同时用规则加以规范。
这就如同治水，水若失去控制，必然泛滥成灾，不仅冲毁良田，更会伤及人命。
可是就因为洪水有这样的危险，就能说水是坏的，我们不应该要水吗？若真没了水，恐怕这天下所有人都活不过三天！
儒道，也许本意是好的，不过在我看来，它属于一种典型的因噎废食的思想。认为商人逐利不讲情义，就把商人贬得什么都不是，却不知没了商人，货物如何流通，经济如何繁荣？
认为战争杀伤人命，摧毁城市，就把一切战争贬得一文不值，从而还将军人这个群体视为匪类大加诋毁，
却不知战争才是和平与繁荣的基石，若没了军人，再富裕的国家也不过是别人眼中的美食而已。
所以说，儒道不是强国之策，而是灭国之道，两位兄弟若是想从政并且做出一番事业来，我的建议是，少接触儒道为妙。”
诸葛姐妹两个听了刘闲这番话，大受震动，半晌说不出话来。
诸葛若雪不服气地道：“刘公子这番话实在危言耸听！如若儒道如此不堪，为何如今却是儒道的天下？”
刘闲呵呵一笑，摇头道：“原因也很简单。儒道叫人安守本分，所谓三纲五常，无非是叫身份低的人不要反抗身份高的人，而身份高的人可以对身份低的人予取予求。
帝皇坐拥天下，自然希望这个天下永远都是自己的，希望没有人反抗这一点。儒道的这
第五百九十六章 石破天惊(2/4)