裕，宿国历代国主能养的起他们，也没有多想，一直维持着这支部队。
而在其他南方国度，战象也是常备兵种，不过他们的战象却和战车一样，也是各家族饲养的。你家一头我家两头，负担不重，但凑起来却是一只规模可观的战力。
这样才是饲养战象的正常模式，宿国和斗耆国走的是不可持续的歪路。
可是聂伤却无法在斗耆国实行这种模式。
一则他抑制家族势力的意志坚定，就是不想依靠家族力量，二来各个家族也不愿意饲养大象。
这种动物除了战斗用途之外，性价比实在是太低了，对家族来说是个巨大负担，而且斗耆国也没有饲养大象的传统。
所以，就算聂伤强制各家饲养大象，也会被消极抵触，结果肯定是把大象都养死。
以现在斗耆国的国力，勉强能够供养象邑。
但是，聂伤的摊子铺的太大，物资如流水一样用了出去，财富消耗的很快，不得不精打细算，而且还要放眼长远考虑。
所以必须要给象邑找一条能够长期维持下去的出路才行。
象邑唯一值钱的东西就是象牙了，象皮的质地太糟，连猪皮的价值都不如。但是指望公象老死后取那几根象牙创造财富，简直是笑话。
他和众属臣商议了好几次，都没有想到好办法，属臣们倾向于分封象邑之人，然后派奴隶给他们种地。可这和直接划拨财物又有什么区别？聂伤不太赞成。
正踌躇时，他在堤坝工地上无意中听到了两个国民的谈话，顿如醍醐灌顶。
话说，当时两个国民正扛着一根木头往堤坝上送
第170章大象生财(2/8)